至誠天に通じず！ [政治、経済]
「河野談話」見直しをめぐる政府の珍説にはあきれる
「談話の核心をなす強制連行を証明する資料はなかった。新たな談話を出すべきだ」 それならば、こうと信じる政治理念を国民に説き、堂々と推し進めればいいではないか
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/140314/plc14031416540014-n1.htm
貶める韓国 脅す中国」です
この本では、新たな帝国主義ともいえる中国の拡張政策や、韓国の異様ともいえる慰安婦問題への執着などを記者が現地に飛んで生々しくリポートしています。手前みそですが、中国と韓国が繰り広げている対日プロパガンダ（宣伝）戦の実態をここまで描いた本はほかにありません
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/world/news/140308/kor14030807530002-n1.htm
歴史をねつ造、歪曲し、日帝36年、日本への恨の狂気をむき出しにし、歴史認識を改めよと迫る韓国。この狂気は、いずれ自らの国へ突き刺さっていくであろう。
曽野綾子氏は、産経新聞 3月9日付、「小さな親切 大きなお世話」の中で、「至誠は国際的に通じない」を投稿している。
「河野談話」に関し、「日本政府の善意が生かされていない」の意見につき以下のように述べている。
『日本型の独善的な人情的処理を止める。
すべての事件は必ず裏付け調査を行う。
あったことの証明はできるが、なかったことの証明は不可能だという自明の理、原則を忘れないこと。
まさに韓国のねつ造、歪曲に対し、今となっては、談話の修正を認めさせることは不可能に近い。
自分の善意が相手に必ず通じるという「至誠天に通ず」という信念は、国家単位では機能しない。したがって、誠意などというものは個人の徳の範囲に留めておくべきものであろう』
よく言われる「個人間に友情はあるが、国家間に友情はない」、能天気な日本人のお人よしが迷い込んだ落とし穴である。
国益と国家のメンツがぶつかり合う国際社会では、 至誠、友情、友愛などというセンチメンタリズムは通用しない。
中国、韓国が受けた日本の植民地支配の傷はとてつもなく大きい。「至誠天に通ず」を吹き飛ばす恨のパワーを持つ。
日本は心してかからねばならない。最近、アメリカがよく言うように、中国。韓国を利するような行動は一切取らぬことだ。
国民との約束だと言って、首相の靖国参拝や、河野談話見直しは、相手の手中に陥るばかりだ。
靖国のＡ級戦犯合祀をやめ、分祀をしても、必ず参拝には、いちゃもんをつけてくる。
安倍政権、中心軸が狂わぬよう、姿勢制御を修正せねばならない。中韓、彼らが言いがかりをつけるような言動は、一切封じ込めることだ。
靖国参拝、河野談話と距離を置きつつも、彼らの対日プロパガンダ（宣伝）の卑劣な正体を明かし、日本は宣伝戦、情報戦のテクニックを強化し、彼らの歴史のねつ造、歪曲を糺して行きたい。
参考図書
| 貶める韓国 脅す中国 新帝国時代 試される日本 | |
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| もう、この国は捨て置け! ー韓国の狂気と異質さ (WAC BUNKO) | |
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黙祷、そして合掌、ふるさと創生！ [社会]
東北大震災は、千年に一度の大災害だという。ならば、このような災害は、向こう千年の間起らないように祈る。
追悼の意味 ３月１１日
防災放送で津波の来襲と高台への避難を呼びかけ続けた、町役場の女性職員にこそふさわしいというのだ。おっしゃる通りである。宮城県南三陸町の防災担当職員、遠藤未希さんは、多くの町民の命を救った後、津波の犠牲となった。
先日、「夢を生きる～テイラー・アンダーソン物語～」というドキュメンタリー映画を見る機会があった。米国の小学生時代から日本にあこがれていたテイラーさんは、６年前に来日を果たす。石巻市の小中学校で英語を教えていたところ、津波に遭って亡くなった。２４歳だった。
復興が果たして、亡くなった人たちの望む方向に進んでいるのか。きょうは、それを確認する日でもある。
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/140311/dst14031103090000-n1.htm
あれから３年、いま何ができるのか（３月１１日）
大地震には「３・３・３の原則」がある。最初の３分はまず自分の身を守らなければならない。次の３時間で安全な場所に避難し、３日間を生き延びる。不明者の救出も３日がタイムリミットとされる。慣れない避難生活の３週間は将来への不安が募る。３カ月でそれを乗り越え自立をめざす。
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/140311/waf14031111370005-n1.htm
日米が立ち返る「トモダチ作戦」 杏林大学名誉教授・田久保忠衛
日本人にとって、３年前の東日本大震災で諸外国から受けた御恩ほど忘れ難いものはない。とりわけ、米太平洋軍がわれわれの眼前で展開してくれた、「トモダチ作戦」がいかに強烈な印象を与えたか。感激のあまり、私は産経新聞に掲載された感謝広告発起人の一人になった。自衛隊との共同作戦は、法を軽視する周辺諸国に対する抑止力を意味していた。
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/140310/plc14031003200003-n5.htm
3月１１日、東日本大震災から3年、犠牲となった多くの方たちに、謹んで手を合わせたい。
あの日に、世界から受けた熱い支援にも感謝の意を表したい。
人間には、他者のために、犠牲、貢献する遺伝子が受け継がれている。自らの命を顧みず、他者の命を救済する崇高な姿に感銘を受ける。
復興道半ば、いまだ故郷に帰れず、仮設住宅に暮らす人々がいる。働く場も希望もないまま明日のあてもない生活を余儀なくされている人々がいる。
復興を願う現場の人々の意見が反映されず、意に反した復興事業が行われていると聞く。
漁師を生業とする人々は、海を見て、空を見て、波と潮と天候を肌で見て感じて、漁と対峙する。海が見えぬほど高い防潮堤を作ってどうするのか。もはや、そこで人間が暮らすことはできないと言う。
人がそこで暮らすということは、生きがいをもって働く場と将来への展望がなければならない。
復興は、まさに、”ふるさと創生”事業なのだ。
暮らしを守るべき政治が、復興の大局を外して、利害、利権に走ることなきよう肝に銘じてもらいたい。
安倍政権、少しタガが緩んでいないか。これでは、東北の大地で必死で生き抜く人々、世界から受けた熱い支援に対し申し訳が立たない。
参考図書
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世界は他者の総和 [詩]
「命は」（抜粋）
「命は
その中に欠如を抱き
それを他者から満たしてもらうのだ
世界は多分
他者の総和」
先日亡くなられた詩人、吉野 弘さんの詩、「命は」からの抜粋である。
詩人 吉野 弘さんの眼差しは、命への優しいぬくもりである。
「生命は、その中に欠如を抱き、それを他者から満たしてもらうのだ」
「生命体はすべて、他者の助けなしには完結できないように運命づけられている」
共同体の中でよりよく生きるためには、他者の助けと協力が必要なのだ。そこには、犠牲や、奉仕や、痛みを分かち合う精神が存在せねばならない。
結婚式などの祝辞として圧倒的な支持を受けた「祝婚歌」も、若い世代から熟年まで幅広く読み継がれている。
吉野さんは、祝 婚 歌 は、民謡のように多くの方に語り継がれて欲しいと言う。
祝婚歌（抜粋）
「健康で 風に吹かれながら
生きていることのなつかしさに
ふと 胸が熱くなる
そんな日があってもいい」
吉野 弘さんの命への問いかけは、常に他者との相対の中にある。
「夕焼け」（抜粋）
「やさしい心の持ち主は
いつでもどこでも
われにもあらず受難者となる。
何故って
やさしい心の持ち主は
他人のつらさを自分のつらさのように
感じるから。」
「命は」
「あなたも あるとき
私のための風だったかもしれない」
ふと、沈丁花の花の香りが漂う。 春の匂い、春近し。
参考図書
何故かジャズ されどジャズ
「命は
その中に欠如を抱き
それを他者から満たしてもらうのだ
世界は多分
他者の総和」
先日亡くなられた詩人、吉野 弘さんの詩、「命は」からの抜粋である。
詩人 吉野 弘さんの眼差しは、命への優しいぬくもりである。
「生命は、その中に欠如を抱き、それを他者から満たしてもらうのだ」
「生命体はすべて、他者の助けなしには完結できないように運命づけられている」
共同体の中でよりよく生きるためには、他者の助けと協力が必要なのだ。そこには、犠牲や、奉仕や、痛みを分かち合う精神が存在せねばならない。
結婚式などの祝辞として圧倒的な支持を受けた「祝婚歌」も、若い世代から熟年まで幅広く読み継がれている。
吉野さんは、祝 婚 歌 は、民謡のように多くの方に語り継がれて欲しいと言う。
祝婚歌（抜粋）
「健康で 風に吹かれながら
生きていることのなつかしさに
ふと 胸が熱くなる
そんな日があってもいい」
吉野 弘さんの命への問いかけは、常に他者との相対の中にある。
「夕焼け」（抜粋）
「やさしい心の持ち主は
いつでもどこでも
われにもあらず受難者となる。
何故って
やさしい心の持ち主は
他人のつらさを自分のつらさのように
感じるから。」
「命は」
「あなたも あるとき
私のための風だったかもしれない」
ふと、沈丁花の花の香りが漂う。 春の匂い、春近し。
参考図書
| 吉野弘詩集 (ハルキ文庫) | |
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何故かジャズ されどジャズ
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